İslam’ın
beş temel esasından olan oruç ibadetinin yerine getirildiği Ramazan ayı hicri
aylardan dokuzuncu aydır. İslamiyet’te dini gün ve geceler ay yılı hesabına
göre hesaplanır. Bilindiği gibi ay yılı güneş yılından 11 gün kadar kısadır. Bundan
dolayı dini günler ve geceler her sene on bir gün önce gelir. Dört yılda bir
de, Şubat ayının 29 gün olmasıyla, o yıl ramazan ayı 12 gün önce gelir.
Ramazan
ayı, Ramazan hilalinin görülmesi ile başlar. Ramazan hilalinin ne zaman nerede
görüleceği uzmanlarca belirlenir. Eskiden göz ile gözlemlenerek yapılırdı.
Gelişen şartlarda bu gözlemler daha net ve hatasız olarak yapılabilmektedir. “Ay ve Güneşin belli bir hesaba göre hareket
ettiği” (Rahman.4) Kur’anda
bildirilmektedir. Bu hesabı bilenler ayın ve güneşin hareketlerini de
hesaplayabilirler.
Ramazan
ayı Kur’an’ın indirilmeye başlandığı aydır. Bunun için yılın en mübarek ayıdır.
Aynı zamanda manevi hayatımızın hasat mevsimi gibi düşünülebilir. Çünkü mali ve
bedeni ibadetler bu ayda yoğunlaşmaktadır. Gündüzün tutulan orucu, geceleri
kılınan teravih namazları ile manevi hayatımızda Ramazan’ın özel ve de güzel
bir yeri vardır.
Ramazan
kelimesinin iştikakına gelince, bu kelimenin türediği fiilden elde edilen lügat
manalar ile Ramazan ayının ıstılahı anlamı arasında uyum vardır. Lügat manaları
ıstılah manalarını çağrıştırmakta ve tamamlamaktadır. Ramazan kelimesinin lügat
manaları konusunda şunlar vardır.
1.Ramazan kelimesi esma-i hünsadandır. Yani
Allah’ın güzel isimlerinden birisidir. Bu itibarla kul ile Allah arasında
irtibatın güçlü olduğu bir zaman dilimidir.
2.Güz yağmuru ve güz yağmurundan sonra meydana
gelen temiz berrak görünüm manasına gelir. Bir yıl boyunca eşyanın üzerinde
evlerin çatılarında meydana gelen kirlilikler oluşur. Bunlar güzün yağan bir
yağmurdan sonra akıp gider. Evlerin çatıları daha parlak bir görünüm alır.
Ramazan ayı da, bir yıl boyunca hatalarla günahlarla kirlenmiş olan insan
nefsinin temizlenmesi, arı duru hale gelmesini sağlar.
3.Bir şeyin yakarak temizlenilmesi manası vardır.
Buradan hareketle diyebiliriz ki, Ramazan ayı nefsin kirlerinin, paslarının
yakarak temizlenmesi için fırsattır.
4.Bir kesici aletin bilenerek
keskinleştirilmesi anlamına da gelen Ramazan kelimesi, inanan insanın duygu ve
düşüncelerinin incelerek daha etkili hale gelmesini sağlayacak olan aydır.
Bu lügat
manaların hepsini bir araya toplayıp değerlendirdiğimizde Ramazan ayının ne
demek olduğuna, ne olduğuna dair daha özlü bilgilere ulaşabiliriz.
Ramazan
ayı Müminin Rabbini hatırından çıkarmadığı, dış yüzünü temiz tuttuğu gibi iç
dünyasını, duygu ve düşüncelerini de temiz tuttuğu, Kendisine ve etrafına hoş
bir nazarla bakarak düşüncelerini keskinleştirdiği, bedenini ve ruhunu
arındırarak yücelttiği müstesna bir zaman dilimidir. Muhsin ÖZDEMİR
Yorumlar kapalı.